---

Последний дар хорошего человека

как-то не верится, что Наталья Ленская ушла...

---

03.06.2013 в 17:32

Пишет  Inerind:

Написал памятку для друга, который переводит фанфик с английского. Может, и вам пригодится.


1)По возможности строим фразу так, как говорим по-русски.
Пример:
For a minute we stared at each other without speaking.
Дословно:
В течение минуты мы пристально смотрели друг на друга, ничего не говоря.
Переводим:
Мы с минуту – молча – разглядывали друг друга (возможно, сверлили друг друга взглядом, зависит от контекста))).

At the same time my eye caught my hand, so thin that it looked like a dirty skin-purse full of loose bones, and all the business of the boat came back to me.
В ту минуту я взглянул на свою руку, увидел, какая она тощая, – одни кости, обтянутые грязной кожей – и тут же вспомнил и лодку, и все остальное.
Обрати внимание, что мы не переводим 2 слова – purse и business. Дело в том, что по-русски мы бы этих слов просто не сказали. Ни один человек, потерпевший кораблекрушение, не скажет, что вспомнил «лодочное дело» или «дело, связанное с лодкой». А одно лишнее слово появилось – «увидел». Потому что по-русски оно тут «напрашивалось» вместо другого глагола, относящегося не к человеку, а к руке – «смотрелась».
Кстати.
Мы обычно «пляшем» от субъекта восприятия. Вместо «ее боль ощущалась как своя» мы скорее скажем «я ощущал ее боль, как свою».

2)В русском языке мы употребляем меньше притяжательных местоимений, чем в английском. В смысле, по количеству меньше. В английском это естественно: «Сунул свою руку в свой карман», «Не знаю, что я бы делала без своих крыльев». А мы обычно говорим: «без крыльев». Исключение: если притяжательное местоимение несет дополнительную смысловую нагрузку. «Я не смог бы жить без моей женщины» и «Я не смог бы жить без женщины» – ИМХО неплохой пример. Так что думай и решай сам, насколько в каждом случае важны притяжательные местоимения. Возможно, тут – как раз важны…

3)Английские деепричастные обороты могут запутать кого угодно, поэтому по возможности их лучше «обходить».
Особенно если их больше двух-трех в одном месте.

Еще надо учитывать общий тон повествования.
Например, можно перевести так:
Ворвавшись в комнату, я увидел открытое окно.
Но это прямая речь взволнованного персонажа. Возможно, ему лучше сказать:
Влетаю в комнату, смотрю – окно настежь.

Ошибка может вкрасться очень коварно:
Наблюдая за ними, моя решимость растет.
Наблюдает кто? Герой, а не решимость. Об этом забывать нельзя.
«Подъезжая к сей станции и глядя на природу в окно, у меня слетела шляпа» (шутка Чехова на тему тех же оборотов).
Стивен Кинг записал фразу (неизвестно чью), которая лично его обрадовала как редактора: «Будучи матерью пятерых детей в ожидании шестого, гладильная доска никогда не закрывалась».
Во избежание таких «гладильных досок» надо задать себе вопросы: «что произошло?», «с кем произошло?», «можно ли эту же мысль без потерь выразить через существительное+глагол?».

Деепричастный оборот еще вот в чем коварен. Надо согласовывать по времени деепричастие и связанный с ним глагол.
Что когда случилось?
Наблюдая за ними, я решился и полетел – не то.
Понаблюдав за ними, я решился и полетел – больше похоже на правду.
Я летел, не выпуская из виду далекие скалы – правильно.
Приземляясь, я увидел внизу стадо разгневанных баранов – правильно, только персонажу – геморрой))))))

4)О, это выносящее всем мозг слово something!
Этих самфинов нормальный английский писатель может впихнуть по три-четыре в одно предложение, а на русский такое предложение уже без ста грамм не переведешь.
Хотя бы навскидку:
I was bored and wanted something to do.
Перевод:
Я весь измаялся, хотел чем-нибудь заняться.
А если самфинов вокруг в избытке?
«Я весь измаялся, и хоть бы одно дело нашлось!». Или как-то так.
You know something of science – не «ты знаешь кое-что о науке», а «ты немного разбираешься в науке».

Или вот – вольный перевод (а если невольный, будет коряво…):
I saw only their faces, yet there was something in their faces--I knew not what--that gave me a queer spasm of disgust. I looked steadily at them, and the impression did not pass, though I failed to see what had occasioned it.
«Я видел только лица. При взгляде на эти лица меня всего передернуло – но я не мог объяснить, почему. Сколько я ни всматривался в них, оторопь не проходила. И я по-прежнему не понимал, в чем причина».

Короче, нельзя писать «я чувствовал что-то тяжелое, мучительное, не основанное ни на чем рациональном». Скорее «мне было тяжело, муторно на душе – без видимых причин». Потому что самфины – это зло.
И еще этот самфин не всегда значит «что-то», «нечто», «что-то такое» и так далее. Он может значить и «хрен знает».
The silly ass who owns her,--he's captain too, named Davies,--he's
lost his certificate, or something.
Хозяином тут тупая задница. Тоже капитан. Зовут – Дэвис. Вроде без патента плавает, шут его знает.
Суть высказывания в том, что капитану нельзя доверять, о нем известно мало, но в основном плохое. У него нет документов, подтверждающих его право командовать судном (видимо, нет капитанского патента). Я не рискнул перевести именно «потерял», так как, возможно, их отобрали) ну не пропил же он их) Or something – в данном случае не значит, что капитан, возможно, потерял не капитанский патент, а что-то иное. Нет. Оно значит, что с исчезновением документов история темная, бог его знает, как оно было на самом деле.

Пока все. Там еще есть куча пунктов, просто – не за один же день все вываливать. Моя главная задача – показать, что подобные сведения очень простые, логичные (их зазубривать не надо, слава Богу, достаточно понять…), а помогают здорово.

---

Фандомная битва началась!

Буду следить:

---

Образ вампира, жующего валенок...

Вот уж чего не ожидала ((

Итак, тест Вас определил, как: Вампир

Каталог: Ши Линейка: Подстройки Описание типа: Нет-нет, никакой крови они не пьют, по крайней мере, в буквальном смысле этого слова. Но после общения с ними действительно можно очень устать. И почувствовать себя так, как будто из вас действительно… выпили. Примерно литр, а может и больше. Или вы полдня таскали камни. Откуда такой эффект? Из-за их оригинального, ин на что не похожего восприятия времени. Все живое подчинено неким вполне определенным ритмам, в которых происходят жизненно важные процессы и которые ощущаются сознанием как некий внутренний маятник или метроном. И только вампиры живут в ритме джаза; то есть, строго говоря, они живут "вокруг ритма". И эту свою особенность - жить в ритме джаза - сохраняют всю свою довольно длинную по человеческим меркам жизнь. Общаясь друг с другом, мы невольно подстраиваемся друг к другу, создаем из индивидуальных ритмов нечто общее среднее, как если бы пели хором. Но спеть хором джаз... Общаться с вампиром трудно именно поэтому: к нему никак не подстроиться, а логика его ритма настолько сложна, что никогда нельзя быть уверенным, что он выкинет в следующий момент. Ритм и мелодия не имеют этической составляющей. Для вампира этика - предмет весьма абстрактный. У них довольно рано и хорошо появляется чувство стиля. Две-три попытки - и проблемы оформления себя и предметов, которыми он пользуется, решена. Они по-своему обаятельны - на дальней дистанции - и ведут себя очень интригующе. Это потому, что для окружающих начинает звучать тот самый "внутренний джаз", а он очень увлекателен в небольших количествах. Вампиры удивительно неравномерны и кажутся внережимными существами, но они этот хаос как-то планируют, и умеют услышать, учесть и вплести в общее звучание внутренние ритмы всех, кто находится рядом с ними. Поэтому их считают неконфликтными и поэтому они так легко могут договориться с кем угодно и о чем угодно. То, чем пользуется вампир, имеет совершенно особую природу и действует иначе. Он ловит ритм партнера (или оппонента) и подстраиваясь к нему, начинает слегка изменять его. И поведение существа меняется вслед за ритмом. Например, вампиру не нужно самому срывать урок, если его сосед по парте пришел не в настроении. Ритм его раздражения вырвется наружу покачиванием головы, движением руки на парте, качанием колена под столом, чем угодно. И тут же будет пойман и поддержан вампиром - еле заметными шорохами, движениями карандаша в поле бокового зрения, постукиванием пальца по парте. И дальше, минуты через четыре такой накачки, крышка у жертвы слетит окончательно. И всем будет весело. Но именно такой персонаж в качестве друга, супруга, родственника лучше вас отследит ваше состояние. Именно такой диджей сумеет "выжать зал досуха", так, чтобы выйдя с танцпола, народ мог думать только о том, как дойти домой и упасть, а не о том, где бы еще наловить приключений. Подчиняться им легко и приятно, как и следовать за ними туда, куда им хочется. Описание линейки: Ведущая тенденция — подстройка к ситуации, на всех возможных уровнях (вербально, мимикой осанкой, одеждой). Ощущение безопасности возникает на условии полного вписывания в обстоятельства, включая и те, которые не декларируются. Я думаю, что я отношусь к этой линейке, потому что… ну, я тоже мимикрирую и могу копировать интонации и позы. Я тоже легко копирую чужие модели поведения. На самом деле, вы относитесь к этой линейке только если: вы ожидаете от партнера по общению того же качества подстройки, которую вкладываете сами. И качество коммуникации оцениваете прежде всего по степени готовности человека отойти от шаблона (неважно, на чем основанного) и переключиться на вас — подстроиться под ваши обстоятельства, запросы, пожелания. И никакой высококачественный шаблон не сравнится с готовностъю вложиться в понимание мотивов, намерений, обстоятельств. Описание каталога: Ключевое: БЫСТРОЕ включение/переключение, ПОЛНОЕ погружение в ситуацию с выделением уникального. Скорость и погружение здесь ключевое. Но погружения в ситуацию требует много сил, отсюда общая утомляемость, меньшая скорость изучения теории, чем у Бестии (если только обучение не от примера к примеру. Собственно, обучение кейсами — это компромисс между Ши и Бестиями, одни ищут схему, вторые озадачиваются уникальными особенностями). Ши вполне может существовать без дела, то есть ситуация, что делать нечего или непонятно что не является настолько дискомфортной, как для Бестии. Зато проблемой будет необходимость делать одно дело и отвлекаться на что-то в "фоновом" режиме. То, что Бестия и за беспокойство не сочтет - проходная реплика - для Ши будет нагрузкой - включиться-выключиться - ой, вы мне помешали! Представители типа: Голощекин Давид, музыкант Горбачев Михаил, политик Гурченко Людмила, актриса Де Линт Чарльз, писатель Дроздов Николай, телеведущий Кортасар Хулио, писатель Макаревич Андрей, музыкант Сенкевич Юрий, телеведущий Фармер Милен, певица Эко Умберто, писатель

Пройти тест

---

22.02.2013 в 07:10

Пишет  Taho:

Письмо отца
Чарли Чаплин, отец 12 детей, в 1965 году, будучи умудренным стариком 76 лет, написал письмо своей двадцатиоднолетней дочери Джеральдине, ищущей себя в танце на парижской сцене. Письмо эмоциональное, глубоко личное, но в то же время подходящее каждому из нас.

Это пример отцовской любви и заботы, грусти и радости, гордости и переживаний, накопленной мудрости и сохранившегося в нем детства. «Я никогда не был ангелом», писал гений кинематографа, «но я всегда стремился быть человеком. Постарайся и ты».

Прочитайте это письмо и подумайте, чему научили вас ваши родители, и чему вы хотели бы научить ваших детей.



«Девочка моя!

Сейчас ночь. Рождественская ночь. Все вооруженные воины моей маленькой крепости уснули. Спят твой брат, твоя сестра. Даже твоя мать уже спит. Я чуть не разбудил уснувших птенцов, добираясь до этой полуосвещенной комнаты. Как далеко ты от меня! Но пусть я ослепну, если твой образ не стоит всегда перед моими глазами. Твой портрет — здесь на столе, и здесь, возле моего сердца. А где ты? Там, в сказочном Париже, танцуешь на величественной театральной сцене на Елисейских полях. Я хорошо знаю это, и все же мне кажется, что в ночной тишине я слышу твои шаги, вижу твои глаза, которые блестят, словно звезды на зимнем небе.

Я слышу, что ты исполняешь в этом праздничном и светлом спектакле роль персидской красавицы, плененной татарским ханом. Будь красавицей и танцуй! Будь звездой и сияй! Но если восторги и благодарность публики тебя опьянят, если аромат преподнесенных цветов закружит тебе голову, то сядь в уголочек и прочитай мое письмо, прислушайся к голосу своего сердца. Я твой отец, Джеральдина! Я Чарли, Чарли Чаплин! Знаешь ли ты, сколько ночей я просиживал у твоей кроватки, когда ты была совсем малышкой, рассказывая тебе сказки о спящей красавице, о недремлющем драконе? А когда сон смежал мои старческие глаза, я насмехался над ним и говорил: «Уходи! Мой сон — это мечты моей дочки!»

Я видел твои мечты, Джеральдина, видел твое будущее, твой сегодняшний день. Я видел девушку, танцующую на сцене, фею, скользящую по небу. Слышал, как публике говорили: «Видите эту девушку? Она дочь старого шута. Помните, его звали Чарли?» Да, я Чарли! Я старый шут! Сегодня твой черед. Танцуй! Я танцевал в широких рваных штанах, а ты танцуешь в шелковом наряде принцессы. Эти танцы и гром аплодисментов порой будут возносить тебя на небеса. Лети! Лети туда! Но спускайся и на землю! Ты должна видеть жизнь людей, жизнь тех уличных танцовщиков, которые пляшут, дрожа от холода и голода. Я был таким, как они, Джеральдина. В те ночи, в те волшебные ночи, когда ты засыпала, убаюканная моими сказками, я бодрствовал.

Я смотрел на твое личико, слушал удары твоего сердечка и спрашивал себя: «Чарли, неужели этот котенок когда-нибудь узнает тебя?» Ты не знаешь меня, Джеральдина. Множество сказок рассказывал я тебе в те далекие ночи, но свою сказку — никогда. А она тоже интересна. Это сказка про голодного шута, который пел и танцевал в бедных кварталах Лондона, а потом собирал милостыню. Вот она, моя сказка! Я познал, что такое голод, что такое не иметь крыши над головой. Больше того, я испытал унизительную боль скитальца-шута, в груди которого бушевал целый океан гордости, и эту гордость больно ранили бросаемые монеты. И все же я жив, так что оставим это.

Лучше поговорим о тебе. После твоего имени — Джеральдина — следует моя фамилия — Чаплин. С этой фамилией более сорока лет я смешил людей на земле. Но плакал я больше, нежели они смеялись. Джеральдина, в мире, в котором ты живешь, существуют не одни только танцы и музыка! В полночь, когда ты выходишь из огромного зала, ты можешь забыть богатых поклонников, но не забывай спросить у шофера такси, который повезет тебя домой, о его жене. И если она беременна, если у них нет денег на пеленки для будущего ребенка, положи деньги ему в карман. Я распорядился, чтобы в банке оплачивали эти твои расходы. Но всем другим плати строго по счету. Время от времени езди в метро или на автобусе, ходи пешком и осматривай город.

Приглядывайся к людям! Смотри на вдов и сирот! И хотя бы один раз в день говори себе: «Я такая же, как они». Да, ты одна из них, девочка! Более того. Искусство, прежде чем дать человеку крылья, чтобы он мог взлететь ввысь, обычно ломает ему ноги. И если наступит день, когда ты почувствуешь себя выше публики, сразу же бросай сцену. На первом же такси поезжай в окрестности Парижа. Я знаю их очень хорошо! Там ты увидишь много танцовщиц вроде тебя, даже красивее, грациознее, с большей гордостью. Ослепительного света прожекторов твоего театра там не будет и в помине. Прожектор для них — Луна.

Вглядись хорошенько, вглядись! Не танцуют ли они лучше тебя? Признайся, моя девочка! Всегда найдется такой, кто танцует лучше тебя, кто играет лучше тебя! И помни: в семье Чарли не было такого грубияна, который обругал бы извозчика или надсмеялся над нищим, сидящим на берегу Сены. Я умру, но ты будешь жить. Я хочу, чтобы ты никогда не знала бедности. С этим письмом посылаю тебе чековую книжку, чтобы ты могла тратить сколько пожелаешь. Но когда истратишь два франка, не забудь напомнить себе, что третья монета — не твоя. Она должна принадлежать незнакомому человеку, который в ней нуждается. А такого ты легко сможешь найти. Стоит только захотеть увидеть этих незнакомых бедняков, и ты встретишь их повсюду. Я говорю с тобой о деньгах, ибо познал их дьявольскую силу. Я немало провел времени в цирке. И всегда очень волновался за канатоходцев.

Но должен сказать тебе, что люди чаще падают на твердой земле, чем канатоходцы с ненадежного каната. Может быть, в один из званых вечеров тебя ослепит блеск какого-нибудь бриллианта. В этот же момент он станет для тебя опасным канатом, и падение для тебя неминуемо. Может быть, в один прекрасный день тебя пленит прекрасное лицо какого-нибудь принца. В этот же день ты станешь неопытным канатоходцем, а неопытные падают всегда. Не продавай своего сердца за золото и драгоценности. Знай, что самый огромный бриллиант — это солнце. К счастью, оно сверкает для всех. А когда придет время, и ты полюбишь, то люби этого человека всем сердцем. Я сказал твоей матери, чтобы она написала тебе об этом. Она понимает в любви больше меня, и ей лучше самой поговорить с тобой об этом. Работа у тебя трудная, я это знаю.

Твое тело прикрыто лишь куском шелка. Ради искусства можно появиться на сцене и обнаженным, но вернуться оттуда надо не только одетым, но и более чистым. Я стар, и может быть, мои слова звучат смешно. Но, по-моему, твое обнаженное тело должно принадлежать тому, кто полюбит твою обнаженную душу. Не страшно, если твое мнение по этому вопросу десятилетней давности, то есть принадлежит уходящему времени. Не бойся, эти десять лет не состарят тебя. Но как бы то ни было, я хочу, чтобы ты была последним человеком из тех, кто станет подданным острова голых. Я знаю, что отцы и дети ведут между собой вечный поединок. Воюй со мной, с моими мыслями, моя девочка! Я не люблю покорных детей. И пока из моих глаз не потекли слезы на это письмо, я хочу верить, что сегодняшняя рождественская ночь — ночь чудес.

Мне хочется, чтобы произошло чудо, и ты действительно все поняла, что я хотел тебе сказать. Чарли уже постарел, Джеральдина. Рано или поздно вместо белого платья для сцены тебе придется надеть траур, чтобы прийти к моей могиле. Сейчас я не хочу расстраивать тебя. Только время от времени всматривайся в зеркало — там ты увидишь мои черты. В твоих жилах течет моя кровь. Даже тогда, когда кровь в моих жилах остынет, я хочу, чтобы ты не забыла своего отца Чарли. Я не был ангелом, но всегда стремился быть человеком. Постарайся и ты.

Целую тебя, Джеральдина. Твой Чарли. Декабрь 1965 г."

---

04.02.2013 в 08:38

Пишет  Sunrise Leo:

Троллим власть правильно
Новости говорят, что на днях в Екатеринбурге развесили плакаты-растяжки с цитатами из Конституции в самых неожиданных местах:

Рядом со штаб-квартирой местного полпреда сверкал билборд: «Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону» (статья 3, Конституция РФ).
Надпись на подъезде к резиденции губернатора гласила: «Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы» (статья 3, Конституция РФ).
Билборд у здания ГУ МВД РФ: «Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование» (статья 31, Конституция РФ).
Растяжка напротив Екатеринбургской епархии РПЦ: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной» (статья 14, Конституция РФ).
Билборд рядом с Судом: «Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность». (статья 49, Конституция РФ).
Реакция властей на эти законные цитаты оказалась забавной. Власти сначала запрещали эти цитаты под предлогом, что ’наружная реклама с цитатами из Конституции не может находиться рядом с детскими и юношескими учреждениями’. А потом и вовсе заявили, что это... экстремизм.
***
Вот почему местным властям не понравились цитаты из того документа, на основе которого они и властвуют? Может, стыдно и совесть мучает?
А билборды красиво сделаны, профессионально. Молодцы. В каждом городе бы так.

---

Хочу...

Вот такие календари по "Мастеру и Маргарите" делает уже третий год Укрсиббанк, который поддерживает дом-музей М.А. Булгакова на Андреевском спуске.

2011
-
2012
-
2013

Это то, что больше всего понравилось лично мне, но там еще много прекрасного. Лежит здесь: quirischa.diary.ru/p187283482.htm

---

08.04.2013 в 19:51

Пишет  Taho:

Умерла Маргарет Тэтчер...

Целая эпоха...


• Всегда смотри в глаза! Тогда люди тебя запомнят.


• Любая женщина, понимающая проблемы, которые возникают при управлении домом, может понять проблемы, которые возникают при управлении страной.


• Я исключительно терпелива, при условии, что в конце концов выйдет по-моему.


• Мы стали бабушкой.


• Все мужчины слабы, а слабее всех джентльмены.


• Женщины гораздо лучше мужчин умеют говорить «нет».


• Брать у неё интервью — всё равно что беседовать с автоответчиком.


• Петух, может быть, хорошо кукарекает, но яйца всё-таки несёт курица.


• Если женщина проявляет характер, про нее говорят: «Вредная баба». Если характер проявляет мужчина, про него говорят: «Он хороший парень».


• Вовсе не обязательно соглашаться с собеседником, чтобы найти с ним общий язык.


• 90% наших забот касается того, что никогда не случится.


• «Маркс и Спенсер» победили Маркса и Энгельса.


• Я не порицаю своих министров за то, что они чересчур много говорят, при условии, что они делают то, что я говорю.


• Лгать — нескромно; но иногда необходима уклончивость.


• Я останусь до тех пор, пока не устану. А пока Британия во мне нуждается, я никогда не устану.


• Бесплатный сыр бывает только в мышеловке.


• Ваша проблема, Джон, заключается в том, что Ваш позвоночник не связан с Вашим мозгом (Джону Уайтингейлу, отказывавшемуся голосовать против Маастрихтского соглашения. The Times, 26 ноября 1992).


• Пока я ехала сюда, я проезжала местный кинотеатр, и выяснила, что вы меня ждёте, потому что на афише было написано: «Мумия возвращается». (22 мая 2001).


• Общества как такового не существует: есть только мужчины и женщины. Ах да, ещё семьи.

---

Всемирный День Крысы

4 апреля все прогрессивное человечество празднует Всемирный День Крысы. Посмотрите, как чествует крысу братский индийский народ!

09.03.2013 в 22:40

Пишет  Ramine, Reine des souris:

Индийская родня хвалится В рамках дня зверовосхищения)

"Для начала, мы построим храм. Мне."
Саурон - Ар-Фаразону.

В тридцати километрах от города Биканер, что в индийском штате Раджастхан, стоит храм, непохожий на прочие - в нем поклоняются крысам. Святилище Карни Мата служит домом (или ОЧЕНЬ большой норкой, если угодно) для более чем двадцати тысяч священных зверьков.

Храм был построен в Дешноке в начале XX века махараджей Ганга Сигнхом, правителем княжества Биканер (ныне штата Раджахстан) в поздне-могольском стиле (в стиле моголов, например, построен известнейший Тадж-Махал). В 1999 храм, благодаря ювелиру Кундалалу Верма, поклоннику Карни из Хайдерабада, получил ворота из чистого серебра и был украшен резьбой по мрамору.

Крысы в святилище благоденствуют - ведь служители ежедневно кормят их и убирают за ними, и воистину чувствуют там себя, как дома: гуляют, играют и спят повсюду - на стенах, в норках, в щелях между плитами и даже на воротах.



Об их безопасности заботятся: посетителей - и верующих, и туристов - строго предупреждают о недопустимости причинения вреда хвостатым зверькам, просят быть внимательнее и осторожнее. В случае несчастного случая, или злоумышленного, повинный в смерти крысы теряет удачу, деньги (штраф за убийство в храме примерно 10 долларов), а взамен получает проклятье. Так что посещая этот храм, будьте осторожнее и внимательны к его жителям. Кроме того, чтобы оградить священных крыс от летучих врагов, над территорией храма натянута сетка.


Судя по рассказам туристов, святилище - настоящий рай на земле для крыс. “Верующие их чтят и постоянно подкармливают, поэтому все крысы очень упитанные и нехотя подползают, когда ты им кидаешь арахис или вяленый сыр, на хлеб они вообще не ведутся и лишь презрительно воротят свои мордочки”, – рассказывает о своем посещении храма Карни Мата турист из США. Но именно поэтому крысы храма обладают совершенно неагрессивны, милы и покладисты.

Подвегнуться умилению!

Жители Дешнока относятся к крысам бережно не только в храме, но и в самом городке. Крысы чувствуют себя в полной безопасности - они доверчиво греются на солнышке, выбравшись на порог храма и привыкли есть прямо из рук людей. Все, что возбудило их интерес, они обнюхивают Никто из гостей не ужасается, увидев, как к тарелке с его едой прильнул крысенок и тычется туда носиком. Крысы обязательно обследуют сумки и рюкзаки - чем не еноты? - и, исполнившись доверия и проявив расположение, запрыгнут людям на колени. И если зверей не прогонять, то вскоре они обязательно заберутся на голову.

Как сказал один посетитель-европеец, "Воистину в этом храме нет места робкой душе". Но это он, конечно, погорячился - за все время существования храма не было зафиксировано ни одного случая нападения крысы на человека. А это о многом говорит. И вообще: кормят, не обижают, за ушком чешут - зачем кусаться? Лучше познакомиться,



Этот храм — единственное место на Земле, где люди поклоняются крысам (Если не считать, конечно, нашу железнодорожную платформу, под которой обитает крысиная колония, и где мы иногда радуем звериков сухариками с копченостями). Чтобы покормить крыс и выразить им свою почтительность, к нему приходят паломники со всей Индии, не считаю туристов из разных стран. А уж во время празднества Навратри, посвященного Дурге, посетителей не счесть. Кстати, а при чем тут Дурга, супруга Шивы?

А вот при чем...

А вот при чем.
Карни Мата, которой посвящен храм, была не простой смертной женщиной, а аватарой Дурги (одной из ипостасей Кали . Да, той самой). По преданиям, тайна окружала ее даже не с рождения, а с первых дней после зачатия - мать вынашивала ее двадцать один месяц, Когда же 3 октября 1388 года малышка появилась на свет, она сразу произнесла свои первые слова (с учетом, сколько длилась беременность, я даже догадываюсь, какие...). К слову, при рождении ее назвали Ридхубай, а имя, под которым она вошла в историю Индии (Karni, "чудесная, чудная", и Mata, "мать"), она получила позже.
Свой истинный облик она впервые открыла своему супругу Деподжи (Depoji) в первую же брачную ночь. Когда радостный новобрачный, войдя к невесте, вместо весьма юной и прелестной девушки узрел Дургу, пусть и в относительно мирном облике ("Четыре руки ее бряцали оружием; тело сверкало украшениями; под ногами же колыхался живой тигр, на спине которого она восседала"), он был, конечно, мало сказать, что поражен. (Кто не в курсе индийской мифологии, представьте, что на брачном ложе с вами вместо волнующей девочки оказалась вот эта особа; Да, и убегать нельзя - надо внимать с почтением) . Богиня сразу дала понять жениху, чтобы он на многое не рассчитывал - она не смертная женщина, и ждет ее необычная жизнь, а не дети, очаг и послушание. Посему, или он остается ее мужем, но живет с ней "в святости", или оставляет ее, становясь мужем ее младшей сестры, которая и будет ему рожать детей. Жених недолго думал (Дурга, она, конечно, справедливая, но суровая, и спорить с ней не стоит), и выбрал последний вариант. А Карни Мата, вернувшись в облик смертной девушки, согласно своему предназначению, стала удивлять мир разными чудесами.
О ее жизни среди людей рассказывают много интересного. Так, она излечила своего отца от укуса кобры; оказавшись в пустыне, сотворила из воздуха сосуды с водой; умела пробуждать погибших воинов к жизни (некромагия - дело полезное и нужное, кто бы спорил); превращалась во льва, чтобы растерзать разбойников, воровавших скот (им еще повезло; Дурга-Кали явно устроила себе небольшой аватарный отпуск, и развлекалась в полсилы, а так бы ее фантазии хватило на куда более интересные изыски). Карни Мата жила в то время, пишет австралийский историк Макс Харкурт, когда правители Раджастхана были беспощадны к подданными. В стране зрело недовольство, и тогда простая пастушка Карни Мата сделалась заступницей обиженных и униженных. Ее советы равно выслушивали и раджа Биканера, и его противник - правитель Джодхпура (что неудивительно, с Дургой сориться неполезно; кстати, и по сей день Карни Мата, аватара Дурги является божеством-покровителем королевских семей Джодхпура и Биканера). Она призывала местных правителей заключать союзы и объединять свои владения, и даже водила войска на битву.

Лишь однажды хитроумная пастушка, чья судьба была не в пример счастливее участи Жанны д'Арк (аватара богини прожила 151 год ), не сумела выполнить задуманного: она не спасла одного из своих четырех сыновей, утонувшего в священном озере. (тут явная неувязка в предании, или неточность перевода; речь, видимо, идет о детях, рожденных ее сестрой , которых она любила. как своих). Узнав о гибели сына, она воззвала к богу смерти Яме, и потребовала вернуть юношу. У Ямы на сей счет возникли возражения (Ну, вы понимаете - стабильность Мироздания, безопасность пространственно-временного континуума, Великое Равновесие, судьбы трех миров и прочие маловажные для расстроенной богини аргументы). Чем кончилась для высоких сторон эти агрессивные переговоры, история умалчивает. Известно лишь то, что обидевшись на Яму, богиня-пастушка избавила всех своих потомков (а в более широком смысле, и своих последователей) от его власти. Теперь, едва один из них умирает, как тут же рождается вновь и укрывается в доме богини — под личиною крысы, ожив в ее теле. А затем поклонники секты воплощались уже в человеческих телах.

Еще богиня Дурга повелела, что всякий входящий в храм должен соприкасаться с землей голыми ступнями. Входя на территорию «крысиного княжества», посетители обязаны снять свою обувь и молить Дургу, чтобы их не покусали. Но в наши дни к туристам и маловерным проявляют снисхождение и позволяют входить в храм в специальных бахилах.
К слову, белые крысы считаются воплощением самой Карни Мата и ее четырех сыновей, и кто увидит ее в храме, а тем более, сможет ее порадовать и заслужить ее снисходительность, на того снизойдет благословение самой Дурги.

Всякие занятные мелочи
За все время существования этого храма, как утверждают индийцы, в его окрестностях не было ни разу никаких эпидемий, хотя крысы являются разносчиками многих заболеваний. Правда, наплыв паломников в храм часто вредит самим хвостатым «святым» – их перекармливают сладостями, из-за чего среди них регулярно случается падеж. Но это счастливая смерть - для крысы)

В память об этом замечательном месте, посетители покупают у местных торговцев сувенир в виде плюшевой мышки или просто незаметно запихивают одного из послушников Дурги к себе в карман – на выходе из храма не обыскивают. Да и не раз крысики сами становились путешественниками, забираясь в сумки туристов.

То, что они воплощались или воплотятся в крыс, убеждены все 513 семей, проживающих ныне в Дешноке и носящих фамилию Депават. Все они — прямые потомки пращура Деподжи.. Диди Харан, учитель английского языка в местной школе, уверяет, что видел среди крыс своего отца. При жизни тот торговал спиртным за воротами храма. Вскоре после его смерти из храма выскочила крыса, и, прибежав на место, где все было пропитано алкоголем, лизнула пару капелек и опять унеслась прочь.
Таким образом, вся жизнь клана Депават сосредоточена вокруг храма. Немудрено, что, вглядываясь в крыс так же пристально, как мы в своих домочадцев, местные жители начинают приписывать зверькам уникальные способности. У нас талантливы наши дети, у них — их крысы.

Источники фотографий и разных сведений:

Источники фотографий и разных сведений:
Толкователь
Bamboo Club
Портал Города Озерска
u.Crazy
Zimbio
...и множество статей Википедии.

---

Свежий улов

Короче, счастья вам, женщины...

---

Вася! Узнаешь брата Колю?

В ролях: пес Серый, крыса Дашка.

---

Обычный гараж в обычном дворе

Ну, про обычный двор я приврала: там живут цветоводы-извращенцы, так что летом я туда еще наведаюсь )). Пока любуйтесь на гараж.
Вид спереди:





Вид сбоку:





Вид с другого боку (не закончен, поэтому крупных планов не даю):

---

Хабаровские дизайнеры настолько суровы...

Я еще могу понять, почему у дамы вместо головы саморез... но перья? Или они железные?

---

...в общем, живу я тут. Пока.